قمة الغباء

اول امس وانا اتصفح الجريدة استوقفني هذا العنوان " فلاح يقتل ابن عمه بسبب شوافة" شدني العنوان وقرأت الموضوع وكانت القصة كالأتي

فلاح يملك قطيع من الماشية استيقظ ذات يوم ووجد قطيعه قد اختفى بحث في الجوار ولم يجد له أثرا فقام بتبليغ الشرطة التي حضرت لعين المكان واجرث تحقيقها ولم يتم القبض على الجناة ليتفتق ذهنه عن فكرة نفذها على الفور كانت الفكرة هي اللجوء لخدمات مشعوذة بعد لجوءه اليها وبعد اعمال دجل قامت بها اخبرته ان السارق من دمه واكدت له انه ابن عمه فعاد ادراجه الى حيث محل سكنى ابن عمه ليطلب منه وهو كله ثقة ان يعيد له أغنامه التي سرقها فوجئ ابن العم بالامر وظل يؤكد انه ليس الفاعل وأنه مشهود له بالصلاح وانه مكتفي بما عنده ولا ينقصه مال ليسرق لكن كل هذا وابن عمه اذن من طين واذن من عجين مصر ان ابن عمه هو السارق بعدها كمن له وغافله وجره الى مكان خالي حيث قام بتقييده وظل يعذبه املا في انتزاع اعتراف منه بمكان الماشية المسروقة الى ان اغمي عليه بعدها تركه الليل بطوله وعاد اليه صباحا ليستكمل وصلة التحقيق معه ليجده جثة هامدة فتوجه الى الشرطة واخبرهم بما جنت يداه مؤكدا انه فعل ما فعل لان ابن عمه هو سارق اغنامه لتصل دهشتهم الى مداها عندما يسألونه وما حجتك ويجيبهم اخبرتني بذلك الشوافة!!!

وانا اقرأ تفاصيل هذه الجريمة كنت اتسائل ألا زال في مغرب القرن الواحد والعشرين أناس يفكرون بهذه الطريقة? حاولت ان أجد توصيف لما حدث فلم اجد له وصفا اضافة الى وصف البشاعة الا وصفه بانه قمة الغباء هذا الغبي بفعلته النكراء خسر الدنيا والدين والعياذ بالله وسيقضي بقية عمره نادما على ما اقترفته يداه

ثقافة الاختلاف

لماذا للاسف لا نملك ثقافة الاختلاف? لماذا يصر كل منا على رأيه ويعتبرالاخر ذو الرأي المختلف مخطئا بداهة دون ان نمنح لعقلنا فرصة تدبر رأيه?

لماذا لا نستطيع التعايش مع الاخر المختلف ?

لماذا لايتسع صدرنا للنقاش بموضوعية حتى فيما نختلف فيه?

لماذا نتناسى ونهمل قاعدة رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأيك خطأ يحتمل الصواب?

لماذ لا نؤمن ان الصورة الواحدة يمكن النظر اليها من زوايا متعددة? فلم الاصرار على فرض زاوية رؤيتنا على الاخرين?

لماذا نتبجح دوما بعبارة الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية في حين هو في حقيقة الامر يفسده لآننا ببساطة بمجرد الاختلاف نفقد اداب الحوار ونبدأ في تسفيه رأي الاخر ولم لا كيل الاتهامات له?

لماذا لا يكون اختلافنا سبيلا للبناء بدل ان يكون سبيلا للهدم?

ويظل السؤال الكبير هم كيف يمكننا استعادة ثقافة الاختلاف وكيف يمكن تربية جيل جديد مؤمن بهذه الثقافة ويتبناها كمنهج سلوكي?

في جملة واحدة

هذا الواجب توصلت به من عبد الحميد صاحب مدونة قلم ثائر وعزيز صاحب مدونة عزيز وللعلم اسئلة هذا الواجب اعجبتني منذ اول يوم اطلعت فيه عليها لان فيها تحدي كبير وقدح لزناد الفكر لانه من المؤكد ليس من السهولة ابدا ان تلخص صفحات طويلة من كتاب حياتك في جملة واحدة لذا كان الامر مغريا جدا بالنسبة لي وهذه كانت اجاباتي:

حياتك الدراسية في جملة

جد واجتهاد في دراسة ماأخترته

حياتك اليومية في جملة

تمضي كعقرب الساعة بانتظام بين العمل والبيت

حياتك العاطفية في جملة

سفينة العمر تمضي لكني لن أتوقف عن الحلم

لخص ما عشت في جملة

عشت حياة حلوة لكني متأكدة ان الاحلى لم أعشه بعد

ارسل الواجب لاربع مدونين

الكثير ممن أعرفهم سبق و حلوا هذا الواجب اليوم الدعوة موجهة ل:

• تييرز
• هيبو
• سعد الدين
• رحاب صالح
  

هل انا فضولية?

توصلت بواجبين تدوينيين من اخوة أعزاء هما على التوالي:

الواجب الاول: توصلت به من العزيزة لاتي صاحبة مدونة اللي فرط يكرط

الواجب التاني: توصلت به من العزيزين عبد الحميد صاحب مدونة قلم ثائر وعزيز الذي تحمل مدونته اسمه

سأقوم في هذه التدوينة بالاجابة على اسئلة الواجب الاول على أن اجيب على التاني في التدوينة اللاحقة ان شاء الله.

السؤال الاول: هل انت فضولية?

الفضول اصنفه الى نوعين نوع ايجابي ونوع سلبي ازعم اني اتصف بالايجابي منه أي فضول المعرفة فضول التعرف على ثقافة الاخر فضول معرفة طريقة تفكيره لكن الفضول بمعناه السلبي أعتقد ولله الحمد اني بعيدة عنه تماما فأنا مع من أعرفهم اتجنب طرح الاسئلة فيما يخصهم الا فيما ارادوا هم اطلاعي عليه لاأبحث عن الاستزادة ومثلا لو أنا في طريق ووجدت ازدحام بسبب حادثة أو نزاع بين اشخاص لاأتوقف نهائيا ولايكون عندي ادنى فضول لاستطلاع الامر.

السؤال التاني: ماهي الاسئلة التي تستفزك?

اكثر الاسئلة التي تستفزني هي الاسئلة ذات الطابع الشخصي وخصوصا لو كانت من أشخاص لاتربطني بهم علاقة قوية تبرر نوعية السؤال المطروح

مثال على ذلك سؤال من أكثر الاسئلة التي استفزتني في حياتي من سيدة لاتربطني بها اي علاقة اللهم الا كونها جارة بيت عمتي وفي لقاءنا الاول كان منها هذا السؤال المعتاد " لماذا لم تتزوجي بعد?" اجابتي كانت عادية ومتوقعة أي أنه النصيب ليأتي سؤالها التاني صادم ومستفز ولاأجد له توصيفا الا الحشرية " ياترى ما السبب هل انت من يرفض أم لا يتقدم لك عرسان?" هنا صراحة فاض الكيل وكنت سأرد عليها بما تستحقه لكني عملت بالحكمة القائلة "اذا تكلم السفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت"

السؤال الثالث: الى من تمررين الواجب:

• مغربية
• البنفسج الحزين
• حاجات جوايا
• ندى الياسمين
  

والى اللقاء في الواجب القادم عنوانه " في جملة واحدة" والله المستعان.

جملة أعجبتني

امس وانا أتنقل بين القنوات بحثا عن شئ أشاهده استوقفتني وشدت انتباهي هذه الجملة على لسان احد ابطال مسلسل سوري يقول فيها " الحمد لله الذي رزقني الصبر على ما لا استطيع تغيره ورزقني الشجاعة لتغيير ما أستطيع تغييره والحمد لله الذي رزقني الحكمة للتمييز بينهما"

تعجبني دوما هذه الجمل المركزة القليلة الكلمات الكبيرة المعاني والدلالات.

سنة هجرية سعيدة ادخلها الله على الجميع بالصحة والسلامة ان شاء الله ويارب تكون فاتحة خير للجميع ان شاء الله

بوجلود موروث ثقافي

كنت وعدت قبل عيد الاضحى بكتابة موضوع عن الطريقة الخاصة للاحتفال بالعيد هنا في اكادير لكن لظروف سفري الى مراكش مباشرة بعد يوم العيد لم أتمكن من فعل ذلك وهاأنا ذي اليوم بعد الهنا بسنة على رأي أخوتنا في مصر أفي بالوعد واكتب موضوع عن بوجلود او كما يصطلح عليه بالامازيغية بيلماون وهو عبارة عن طريقة خاصة للاحتفال بعيد الاضحى حيث يقوم الشبان بارتداء بدل معدة خصيصا للمناسبة من جلود الاضاحي من الاغنام والماعز ويخفون ملامح وجههم بطلائها في طقوس احتفالية تعتبر موروثا ثقافيا للمنطقة وعليك طيلة ايام العيد تجنب ان تصادف احدا ممن تعرفه يرتدي هذه الجلود حيت ينهال عليك ضربا بحافري الخروف اللذين يحملهما بين يديه وكل هذا طبعا في اطار من الفكاهة والمزاح.

تستمر هذه الاحتفالات طبلة اسبوع العيد وتختتم بمهرجان كبير يقام بالمناسبة تحييه فرق موسيقية محلية ويقام فيه كرنفال كبير احتفالا بالمناسبة.

تأسست العديد من الجمعيات التي تتبنى هذا الموروث الثقافي وتسعى للمحاقظة عليه و ايضا تتولى تنظيم هذا النشاط بحيث تعطي رخصة لمن سيرتدي بوجلود بعد دفع رسوم وتسجيل اسمه ورقم بطاقته الوطنية ومحل سكنه لضبط اسماء جميع المشاركين وتفادي أي اخلال بالامن او النظام.

سأترككم مع هذه الفيديوهات التي ستكون أفضل مني في نقل الصورة لكم

خلاصة القول ان لكل منطقة خصوصيتها الثقافية ليس بين الدول فقط بل حتى بين المناطق داخل الدولة الواحدة .

كأس العالم

منذ اجراء القرعة واعلان فوز قطر بتنظيم كأس العالم لسنة 2022 وأنا أواجه نفسي بهذه الاسئلة:

لم لا يوجد عندي احساس بالفرحة ? لم مشاعري محايدة? لم الامر عادي بالنسبة لي لا مشاعر اطلاقا لا بالايجاب ولا بالسلب?

اليوم ومنذ ان بدأ يومي وانا ابحث عن اجابة لهذه الاسئلة أعدد لنفسي الاسباب التي من المفروض ان تجعلني أطير من الفرحة

• قطر دولة عربية
• قطر اول بلد عربي يحظى بشرف تنظيم المونديال
• ملف قطر نافس ملفات استراليا وكوريا واليابان بالاضافة للولايات المتحدة وفاز عليها
  

لكن وفي وقفة صريحة مع نفسي اكتشفت انه صراحة الامر لم يعني لي شيئا يعني تلقيت الخبر كأي خبر عادي لم أفرح وفي نفس الوقت لم أحزن .

حاولت كثيرا ان أجد تفسيرا للامرلان هذا الاحساس مخالف تماما لمبادئي فأنا من المؤمنين بفكرة العروبة وانجاز قطر هو انجاز عربي في النهاية لكن بعد أن أعياني التفكير رددت الامر لشئ واحد صراحة هناك حاجز نفسي ساهمت قناة الجزيرة القطرية في تشكيله بمواقفها العدائية ضد الوحدة الترابية لبلدي ربما هو السبب في هذا الشعور.

لكن في النهاية وبرغم كل ما سبق فاننا نبقى اخوة حتى لو نزغ الشيطان بيننا لذا فالتهنئة واجبة لقطر وان شاء الله تكون في مستوى التطلعات وتنجح في تنظيم كأس عالم لاينسى وتكون في مستوى التحدي ان شاء الله.